◆一貫流継承伯耆流居合術
伯耆流の開祖は片山伯耆守藤原久安です。豊臣秀吉の最盛期から江戸幕府初期にかけて活躍しました。京の愛宕神社で夢に「貫」の一字を悟り、流儀を開いたと言われています。
関白・豊臣秀次、秀頼を指南し、その名声は高まり、慶長十五年（1610年）には、後陽成天皇の御前で「磯波（いそのなみ）」を天覧に供し、従五位下・伯耆守に叙任されたと伝えられています。
大阪夏の陣（1615年）では大阪方で参戦し、豊臣家が敗れた後は二君に仕えるを潔しとせず、諸国を廻り、安芸（広島県）を経て1616年に周防（山口県）の岩国を訪れ、岩国藩主吉川広家に賓客の礼をもって迎えられました。岩国を永住の地と定め、その子吉川広正を指南しました。その後、久安公は岩国で没し（1650年）、墓は現在の岩国市錦見にある普済寺に祀られています。
久安公は、争いに至る前に平和に解決することを最上とし、武の修練は自分の身を守るための手段であることにみならず、平らかな精神状態を保つための精神修養でもあるという考え方でした。この精神は伯耆流の武技にも色濃く反映しています。

◆士貫流捕手剣法
士貫流捕手剣法は、江戸時代後期に齊藤頼重公によって「己に克ち、慈しみ深く高潔の道を歩む」という士道を貫くことを目的に創案され、剣術・居合術・組討・整体術の四芸からなる総合武術です。
流祖齊藤頼重（号を貫岳）公は、文政年間会津に生まれ、父・久兵衛宣政より溝口派一刀流と竹内流柔術を学び、のちに一子新一郎宣親と共に諸国を廻り、山口県熊毛に定住した後、各流派を統合し流派を起こしました。
二代を継いだ宣親は、戊辰戦争後の会津出身者討伐から逃れるため熊毛を離れ、岡山県真庭の木山に移り、頼重の「表に出ぬよう」との遺言により、流派は内々に伝えられました。

四芸を本傳としていますが、剣術居合術のみも允可しています。

[由来] 

元々は、弓術が大本であったが、大宝元年(702年)高市之王子が、木曽山中で修練の末長短の棒術を創案し、高市流と名付けたのが始まりで、その後、仁平3年（1153年）源三位頼政という人が出て多くの武勇伝を残し、この人が再び弓術を世に広めた。 

慶弔11年（1606年）武州（埼玉県）の住人浅野紀伊守家臣、池水将監源家治も三十三間堂通し矢で射術2345本を放つなど数々の武勇あげた。さらに、元禄14年（1701年）池水丹治源光森が、関東のある神社に百日参籠三七日断食の末開眼し、高市流から離れ、神抜神見流と改め、長短の棒43本を極める。その後、享和3年（1803年）周防の住人、河野通勝から河野丈五郎通資が棒術を伝授された後、文化14年（1817年）風心流鎖鎌15本、小野流小太刀12本、手裏剣技数々を、萩の在木村又兵衛橘輝房より伝授されたものである。 

また、河野通勝は、鎌倉時代の武将河野通有の流れをくみ、南北朝動乱の折、伊予水軍を率いて足利氏に味方、戦功で大内氏とともに周防に入り、長門、安芸、石見、豊前、筑前、六国の守護となった人である。 

幕末から明治にかけ、東本新兵衛源繁敏に承継され、明治27年10月中本繁次に伝授、その後繁次の孫中本積が伝承し、現在に至っている。 

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元祖 高市之王子大政大臣 高市流（弓術、棒術） 

源三位頼政 同上 
上総之亮廣常 同上 

 ～ 

七代 ‐池水将監源家治 同上 

八代 ‐池水丹治源光森 神抜神見流と改める 

九代 ‐上村武左衛門直次 同上 

十代‐ 飯田新右衛門春元 同上 

十一代 ‐佐藤定安伊信 同上 

十二代‐木村又兵衛橘輝房（小野流小太刀、風心流鎖鎌、手裏剣術） 

十三代 ‐河野丈五郎通資 神抜神見流・小野流小太刀・風心流鎖鎌・手裏剣術 

十四代 ‐河野龍五郎通成 同上 

十五代 ‐河野彌太郎通春 同上 

十六代 ‐河野市松信通 同上 

十七代 ‐河野剴兵衛通明 同上 

十八代 ‐東本新兵衛源繁敏 同上 

十九代 ‐中本繁次 同上 

二十代 ‐中本積源英峰  神抜神見流、小野流小太刀 風心流鎖鎌、手裏剣術 

二十一代 ‐上久保方視 同上 

忘れかけられていますが、２００１年、大阪教育大付属小学校の無差別殺傷事件のような凶悪な事件はいつ起こるかしれません。このような犯罪に対して、自分の身ならず子どもたちの命を守るためにも、古武道は少なからず役に立つ武術です。その一つに、小野流小太刀があります。小太刀といっても、実際に手にするものは、40センチ前後の棒が主なものです。 

ですから、この業を習得すれば、ちょっとした棒でも、すりこぎでも、ものさしでも、何でも手にすれば応用が利きます。 

１， 小野流小太刀は全部で業は12本しかありません。そのうち基本技は10本です。誰でも簡単に覚えることができ、実際にも役立つ業です。 

１、向 入  ２、裏 入  ３、三ツ之手   ４、破軍開  
５、額 留 ６、打 返７、兜巾返  ８、阪手車  
9、胸留打 10、胸留突
 

２， また、鎖鎌もしております。
全国的にも鎖鎌をする道場は多くはありませんが、そのうちの一つで、風心流鎖鎌といいます。基本技1本から10本まであります。 

鎖で受ける技、相手の打ち込みを避けて、鎌で打ち取る技の10本です。 

これも是非、興味を持って参加していただければ幸いです。 

それと、古武道ですので、袴と武道着は用意していただくことになりますので、ご了承ください。 

神抜神見流、小野流小太刀、風心流鎖鎌

二十一代  上久保方視（かみくぼまさみ）

 ＴＥＬ 082－233-3009

※毎月第二日曜日、広島市中区堺町本川十日市集会所で

 午前9時00分から12時00分、稽古をしています。